贾宝玉，中国古典名著《红楼梦》中的男主角。今天城主说小编给你们带来全新的解读~
曹雪芹在红楼梦里明确写到了多人生日，比如宝钗、黛玉、探春、贾母、王熙凤等人，都是具体到某一天的。
但奇怪的是，对于整部红楼梦的大男主贾宝玉，曹公用两回篇幅写他如何过生日如何开夜宴，却唯独没有交代他的生日到底是哪天。
是曹公忘了吗?显然不是，而是曹公故布疑团，给我们玩了一个文字游戏。
红楼梦前八十回是一个整体，我们在阅读和研究时，不能抠字眼，要从一个面上去把握，才能看到它的庐山真面目，否则就会陷入一叶障目的误读中。
因为红楼梦是草蛇灰线伏脉千里的写作手法，从表面上看是由多个人物和情节编织而成的，彼此独立，互不干连，而从内里上来看，其实文脉一直都是贯通的，前面的人物和情节往往是后面人物和情节的伏笔或结局。
弄懂了这一点，我们再来探讨贾宝玉的生日，就很容易明白了。
曹公虽然没在宝玉生日当天交代他生日，但其实已经在别处说出了他的生日，而且先后两次提到。当然，我们在阅读时，很容易忽略。因为曹公很“狡猾”，他要么提到具体日期，但不说是谁生日，要么提到宝玉过生日，但不说具体是哪天。
二十七回里，曹公提到了一个日子和一件事，那就是四月二十六日芒种节饯花神，说这一天“众花皆卸，花神退位，须要饯行。”
这句话就很值得推敲，什么是“众花皆卸”?这不正是“群芳流散”的隐喻和暗示吗?而贾宝玉是谁?是绛洞花王，是百花的守护者。所以这一日，对贾宝玉来说，意义非凡。
二十九回，贾宝玉去清虚观打醮，清虚观的张道士，说过这么一句令人不解的话：前日四月二十六日，我这里做遮天大王的圣诞，人也来得少，东西也很干净，我说请哥儿来逛逛，怎么说不在家?
这一段文字出现的有点奇怪，张道士做遮天大王的圣诞，为什么要单请宝玉去逛逛呢?他难道不知道宝玉最喜欢毁僧谤道吗?
我们再结合六十二回里宝玉生日的一段文字，就很好理解了：当下又值宝玉生日已到……因王夫人不在家，也不曾像往年热闹。只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿。
原来张道士与妙玉一样，看上去是出家人，但都将宝玉生日熟记于心，一个在其生日当天送来四样礼，一个送来拜帖。
这两回关于张道士的文字结合起来看，有一个信息就呼之欲出了，四月二十六日就是贾宝玉生日!否则，我们就解释不清张道士要请宝玉逛逛那句话。
既然张道士将这话摆在明面上说给贾母听，显然就不是寻常日子请宝玉去玩那么简单，而是宝玉的十三岁生日!
也正因此，张道士在宝玉生日后，才开始为宝玉提亲。因为在古代，十三岁对于一个男孩来说，已经可以谈婚论嫁了。
按照节令，宝玉这个生日在清明之后，端午之前，大家记住这个时间段。我们再来看后文明确提到的宝玉生日的时间段。
五十八回提到一件事，可巧这日乃是清明之日，贾琏已备下年例祭祀，带领贾环、贾琮、贾兰三人去往铁槛寺祭柩烧纸。
六十二回宝玉生日时，又提到了香菱与几个小丫头一起玩的斗草游戏，而斗草的游戏是端午习俗，之后便是贾敬去世。
也就是说，宝玉的生日，的确是在清明后到端午前的这个时间段里，他的生日在农历四月，是确凿无疑的。我们再往前去比对一下便知。
二十九回，贾母去清虚观打醮，是元春安排好的，让初一到初三打三天平安醮。这件事发生在芒种节众人饯花神之后。
而此前的二月二十二日，宝玉等人刚搬进园子，之后不久他就遭到了赵姨娘与马道婆联手的魔魇，整整养了三十三天才好，再加上别的事，这样算下来，怎么着也农历四月了。
这个时间段与宝玉后文生日的时间段完全吻合，所以按照曹公一贯的写作手法，他先后两次提到“四月二十六日”这个日子，显然不是随便说说，而是在提醒读者，这个日子是贾宝玉生日!
按古代的季节划分，农历四月属于孟夏时节，此时代表春天的三个月孟春、仲春和季春已过，春天的百花基本都谢了，宝玉生日放在四月底，正符合曹公对其送花人身份的设定。
还有一点值得注意的是，除了贾宝玉，薛宝钗、邢岫烟和平儿也都是这天生日，曹公让他四人同一天生日，有没有什么隐喻呢?
从前文情节来看，薛宝琴、邢岫烟似乎会有一个不错的结局，一个许给了梅翰林之子，一个许给了薛姨妈侄子薛蝌。
至于平儿，日后王熙凤若哭向金陵，平儿的命运会不会如李纨曾经所说的那样，因与凤姐换个过子而出现转机?或者说，她躲过了贾府抄家?我们都不好说。
私以为，这三个女子是最后与宝玉一起扮演送花人的陪衬，他们在群芳流散、贾府败落后，应该还有笔墨。